“哦,小姐,请问我能有幸请你喝一杯么?”
酒吧。
穿的花枝招展的阿芙洛狄忒毫无意外的碰到了无数的搭讪,当然,大多数阿芙洛狄忒都拒绝了。虽然阿芙洛狄忒在男女关系上堪称放荡,但不代表她会来者不拒。
只有最英俊,最强壮的男人才能吸引阿芙洛狄忒的注意,当然如果这个男人才华横溢的话就更好了!
自从离开地球之后,阿芙洛狄忒已经很久很久没有凡人情人了。不是因为她收心了,而是凡人之中再也没有那种可以吸引她的男人了。老实讲,阿芙洛狄忒其实并不太喜欢现今的万神殿。
对于爱神来说,永恒其实并不是她的追求。
爱神追求的是刺激,是那一刹那的美,她对于永恒陪伴这种爱情是深恶痛绝的,毕竟你看不透未来,你永远不确定现在的这个是最好的,也许下一个伴侣会更好,会更加美妙。
阿芙洛狄忒永远不会去赞美和歌颂那始终如一的爱情……至少在阿芙洛狄忒看来,那并不是爱情。
古希腊对于爱情的观念比现代的爱情观更加糟糕。
宙斯是万神之神,作为神界的最高统治者,本应该以身作则,在各方面都作出表率,可是他在情感上的癫狂与轻薄举世皆知。与赫拉结婚后不久,宙斯新鲜感丧失,利用他是天空之神,可以洞悉普天之下所有美女的方位与动向的神力,伸出魔掌,祸害了一个又一个女孩。比如腓尼基国王的公主伊娥,宙斯变成一个俊美的男子去挑逗纯洁的伊娥,用甜言蜜语欺骗她,少女害怕,不肯合作,他便招来乌云,在乌云的掩盖下占有了她。比如少女欧罗巴,宙斯变成一只强壮的公牛接近她,然后诱导少女骑上牛背,载着她一路狂奔至欧洲,再与之结合。比如斯巴达城邦的美艳皇后勒达,宙斯变成一只天鹅接近她,得到她的爱抚,然后趁她在河里洗澡时占有了她。比如少女埃癸娜,宙斯变成一只鹰,直接将她叼走,叼到很远很远的地方。少女的父亲拼命追赶,宙斯用雷电击伤这个可敬的父亲,再与女孩结合。还比如忒拜城的公主塞墨勒,宙斯变成一条鱼在河中欲成其好事末成,失望之余,竟直接趁黑夜潜入皇宫俘获了她。
宙斯总是先变身英俊男子或动物,再寻找机会占有目标,这样的阴谋重复了20多次,为他带来了20多位情人。可怜这些美丽的少女们,她们的爱情是灰色的欺骗与赤裸裸的占有;可怜宙斯的妻子赫拉,同样生活在没有尽头的欺骗与背叛中。
所以,从宙斯的角度出发总结爱情,那就是2个词:欺骗和占有。
如果说宙斯是男的,是神王,他这样做有一定合理性,权力是春药,古今中外为王者大抵如此。那么接下来我们要说的爱神阿佛洛狄忒,其滥情一如宙斯,又如何理解呢?
美丽的阿佛洛狄忒是爱神,在神界掌管爱情,按我们的理解,掌管爱情的阿佛洛狄忒应该像中国的月老那样和蔼可亲,与人为善,为弘扬正能量的爱情而努力工作,让有情人终成眷属,让成为眷属的夫妻相亲相爱。可是阿佛洛狄忒却把自己变成了反面典型。
阿佛洛狄忒是有老公有家庭的,她的老公是才华横溢的火工之神赫菲斯托斯,伟大的建筑师兼工艺品大师,宙斯与赫拉的儿子。可惜赫菲斯托斯长得丑,在相貌上不配阿佛洛狄忒,阿佛洛狄忒由此生恨。她出轨战神阿瑞斯,并与阿瑞斯在自已家里幽会。赫菲斯托斯得知,制作了一张黄金网。有一次,阿佛洛狄忒与阿瑞斯又在赫菲斯托斯的婚床上幽会,黄金网当头罩下,两人无法挣脱,困在网中。赫菲斯托斯喊来奥林匹斯山众神观看网中风景,让两人无地自容。
可是阿佛洛狄忒并没有因“黄金网”事件而有所收敛,不久她又出轨海神波塞冬,商业之神赫尔墨斯,俊美男神阿多尼斯,还有凡人安喀塞斯等等。而且,阿佛洛狄忒玩的并不是一夜情之类露水情缘,她是认真的,因为她为上述男子都生下了孩子,留下了铁证。
所以,从阿佛洛狄忒的角度总结爱情,还是2个词:欺骗与不忠。
当然,古希腊神话里也有一些美丽动人的爱情,比如说月亮女神塞勤涅的爱。塞勒涅相当于中国神话里的嫦娥,不过,她比嫦娥可神气得多。在赫西俄德的《神谱》里,她头顶金色光环,戴着银辉色月冠,身着轻纱,肋生双翼,驾驶由两匹神马驱动的月车飞驰在夜空……不仅人类,奥林匹斯山的神仙们也仰慕她的风采。月亮女神爱上了美少年恩底弥翁,恩底弥翁是厄利斯国王的王子,在牧羊时被塞勒涅看到,塞勒涅惊异于他的俊美,陷入爱河无法自拔,于是施展媚功让恩底弥翁与她相爱了。可是,恩底弥翁是凡人,不得永生,难与月亮女神长相厮守,月亮女神找到宙斯,求恩底弥翁长生之法。宙斯说,凡人就是凡人,不可能永生,唯一方法就是让恩底弥翁一直处于睡眠中。月亮女神答应了,她让恩底弥翁长眠在拉特穆斯山的一个风景优美的山洞里,不会死去也永远不会离开她。之后,月亮女神每天晚上出来挥洒清辉时,便飞到山洞里看望情郎。据传,女神为情郎生下50个孩子,奇怪,个个都是女儿。
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